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  • 静波法师:净土与净心

    依然受到人们的重视。   二、药师净土。即是指东方药师如来之净土。在此净土中,世界并如来皆清净如琉璃,所以称“净琉璃世界”。如《药师琉璃如来本愿功德》[18]说:   ...。   16《大乘无量寿经》卷上,大正藏12,267上。   17《维摩经》“香积佛品”,大正藏14,553。   18《药师琉璃如来本愿功德》,大正藏14,405上...

    静波法师

    佛学论文|因明|五明|静波法师|净土与净心

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091349208.html
  • 论隋唐五代至宋初的药师信仰——以敦煌文献为中心

    经院译出的《药师琉璃如来本愿功德》一卷;(3)五是义净於神龙三年(七O七)在大内佛光殿译《药师琉璃七佛本愿功德》二卷,(4)该经极具密教色彩,且是中宗皇帝李显手自笔受,故当时影响很大。在敦煌...》以荐亡的记载。(48)S.2616《药师琉璃如来本愿功德》题记又说:“弟子贾崇俊愿平安,广德二年(七六四)十二月十五日发心写《药师》一卷。”虽然抄都带极强的功利性,但抄本的流通却极大地促进了...

    李小荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100862530.html
  • 李炳南居士思想研究

      12.《大方等大集经》,北凉 昙无谶译,《大正新修大藏经》,第十三册。   13.《药师琉璃如来本愿功德》,唐 玄奘译,《大正新修大藏经》,第十四册。   14.《佛说四十二章经》,后汉...三一论大意》,台北,净土宗文教基金会,2005。   (其它)   97.《敦煌石窟珍品》,香港,广汇贸易有限公司,2002。   98.《药师琉璃如来本愿功德》,台北,名格文化印刷事业。...

    罗元庸

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23104490700.html
  • 为什么要做佛事

    的,则有《华严经》、《法华经》、《地藏菩萨本愿功德》、《药师琉璃如来本愿功德》、《金刚般若波罗蜜》、《佛说阿弥陀》、《心经》等。   诵经的起源,出于印度释迦佛的时代。当时的佛经,既没有...平时不修行,临死抱佛脚,功效虽也可观,但已不及平时有准备的落实可靠了;如果自己不做佛事,死后由亲友请了僧尼来代做,功效自然又差两层了。所以“地藏菩萨本愿功德”中说,若由活人超度死人,死人只能得到其中七...

    圣严法师

    |超度|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0748145295.html
  • 为甚么要做佛事

    ?   佛经是佛所说的信佛、学佛,而至成佛的方法。方法无边,所以佛经的数量和名目也很多,在我们这里,最适用和最通行的,则有华严经,法华经,地藏菩萨本愿功德药师琉璃如来本愿功德,金刚般若波罗蜜...又差两层了。所以‘地藏菩萨本愿功德’中说,若由活人超度死人,死人只能得到其中七分之一的功德,其余的六分功德,仍由做佛事的活人所得。因此,我要劝你,你既来佛寺请出家人做佛事,...

    圣严法师

    临终 助念

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/2012436030.html
  • 从《心经》译本学习玄奘大师的翻译技巧

    ,即叙述说法结果,佛对观自在菩萨摩诃萨所言大加赞赏。以后更有诸多听众“闻佛所言,皆大欢喜,于佛所说,信受奉行”的例行结尾。诸经都有如此格式化的记载,玄奘法师所译《药师琉璃如来本愿功德》是保留了开头...从《心经》译本学习玄奘大师的翻译技巧  胜成居士学述  (四川省文史研究馆 四川成都 610016)  摘 要:本文以《般若波罗密多心》的藏文译本与玄奘大师的译文对照比较,进一步学习/研究玄奘大师...

    胜成居士学述

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 具体解释石窟艺术中的

    等之地藏十轮图,可能是源自此变所转变成者。   (14)药师变∶《历代名画记》卷三谓,程逊在洛阳昭成寺之香炉两头,画净土变、药师变。此为与《药师琉璃如来本愿功德》等所载药师如来有关之变。遗品有...佛洞第六、七十二窟的壁画及画轴。   (3)净土变∶一般指西方净土变,又称西方变、极乐世界。创始于南北朝,至唐代盛行,所根据的经典有《观无量寿经》、《无量寿经》、《阿弥陀》等。在长安宅寺东菩提院...

    不详

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  • 大慈恩寺志·凡例、卷首语、序言

    》、《药师琉璃如来本愿功德》、《广百论》、《大乘广百论释论》、《本事》、《诸佛心陀罗尼经》、《受持七佛名号所生功德》、《大乘大集地藏十轮经》、《阿毗达磨显宗论》、《阿毗达磨俱舍论本颂》、《大乘成业论》、《大乘阿毗达磨杂集论》、《佛临涅脖记法住经》、《阿毗达磨顺正理论》、《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》、《称赞大乘功德》、《拔济苦难陀罗尼经》、《八名普密陀罗尼经》、《显无边佛土功德》、...

    陈景富

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  • 处祈求千处应,苦海常作度人舟----观音菩萨修法介绍

    创始人宗喀巴,宁玛派祖师无垢尊者,三人都是文殊菩萨的化身。四世班禅大师乐桑曲坚也说:“大智成就莲花生,化身具德燃灯尊(阿底峡尊者),又化乐桑扎巴华(宗喀巴大师),我无其余皈依境。”在《药师琉璃如来本愿功德》中,本师释迦牟尼佛说:“阿难,此是诸佛甚深所行,难可信解。汝今能受,当知皆是如来威力。阿难,一切声闻、独觉、及未登地诸菩萨等,皆悉不能如实信解,惟除一生所系菩萨。”佛陀宣说的种种法门,和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21313064052.html
  • 当前我国佛教的世俗化及反思

    ,无亲无家,贫穷多苦,我之名号一经其耳,众病悉得除,身心安乐,家属资具悉皆丰足,乃至证得无上菩提。”(《药师琉璃如来本愿功德》语) “诵此咒者,命终之后,任运往生阿弥陀国,何况昼夜受持诵读,功德...几乎所有的寺院都卖门票,并且有的门票几十元,甚至上百元。拜一次佛、烧一次香不花些买路钱,是进不了庙的。最为普遍的是,无庙不设功德箱,无寺不受香火钱。信佛拜佛,变成了一种花钱的买卖。更有甚者,一些寺院把...

    林梦初

    |五明研究|

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